By examining critical historiography of the Islamic Golden Age, we can uncover assumptions that have influenced historical narratives and provide a more balanced and nuanced understanding of the past. Allowing neglected knowledge from the past to surface and to be shared for everyone’s benefit. And adding new perspectives to the contemporary debates on orientalism.
تقبلنا المفاهيم التي كتبت عن تاريخنا من دون أي تسأولات”
ولكن لكي يفهم كل فرد منا هويته، علينا أن نعيد دراسة تاريخنا بتفاصيله
فلدينا طريقة في التفكير
ونحن نستحق ان تكون لدينا طريقة في التفكير تختلف عن الناس الاخرين ويجب ان ننظر إلى هذه المفاهيم
من وجهة نظرنا نحن
وليس من وجهة نظر شخص آخر أو امة اخرى
ان معرفة التاريخ جزء لا يتجزأ من تربية الشعوب وبناء الدول
تهتم به كل حضارة ترغب في التقدم والبقاء والاستمرار
إن أمة معزولة عن اسباب قوتها وعزها هي أمة ضعيفة لا تمتلك أسباب القوى الفكرية والعقدية
ولطالما كان التاريخ معركة بحد ذاته
تسعى كل أمة عاقلة في تعليمه أبنائها
“إن أمة بلا تاريخ هي أمة تابعه للأمم أخر
“We accepted the concepts written about our history without questioning them,
but to understand our identity, we need to rewrite our history.
We have our way of thinking and deserve to look at these concepts
from our perspective, not someone else's or another nation's.
Knowing history is an integral part of the education and nation-building of people.
Every civilization that seeks progress and survival values it.
A nation isolated from the reasons for its strength and glory
is a weak nation that does not possess the reasons for intellectual strength.
A nation without history is a nation subject to other nations”